{"id":1283,"date":"2019-04-25T01:10:30","date_gmt":"2019-04-25T04:10:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.maisqueadoradores.com\/page\/?p=1283"},"modified":"2024-07-07T11:31:02","modified_gmt":"2024-07-07T14:31:02","slug":"worship-composicao-musical-e-os-limites-da-licenca-poetica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.maisqueadoradores.com\/page\/2019\/04\/25\/worship-composicao-musical-e-os-limites-da-licenca-poetica\/","title":{"rendered":"Worship – Composi\u00e7\u00e3o musical e os limites da licen\u00e7a po\u00e9tica"},"content":{"rendered":"\n

Não é apenas uma exclusividade dos pregadores itinerantes que abusam da extrap<\/a>olação nas interpretações bíblicas, transformando simples parábolas em análises muito mais amplas que a intenção original do texto. Infelizmente este comportamento tem entrado cada vez mais nas composições, corrompendo a boa música e ofertando um evangelho enganoso para os mais leigos.<\/p>\n\n\n\n

A Bíblia continua atual e sua mensagem se renova a cada dia, mas este renovo não pode ser artificial e forçado. A mensagem da cruz tem uma mensagem clara e objetiva, uma semente perfeita, que mesmo plantada sobre a terra infértil ela prosperará.<\/p>\n\n\n\n

O que é licença poética?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Um recurso da poesia bastante usado em canções, vejamos o seu significado:<\/p>\n\n\n\n


Licença poética<\/strong> é uma incorreção de linguagem permitida na poesia. Em sentido mais amplo, são opiniões, afirmações, teorias e situações que não seriam aceitáveis fora do campo da literatura<\/a>.[1]<\/a><\/sup>
A poesia<\/a> pode fazer uso da chamada licença poética<\/strong>, que é a permissão para extrap<\/a>olar o uso da norma culta<\/a> da língua<\/a>, tomando a liberdade necessária para utilizar recursos como o uso de palavras de baixo-calão<\/a>, desvios da norma ortográfica que se aproximam mais da linguagem falada ou a utilização de figuras de estilo como a hipérbole ou outras que assumem o carácter “fingidor” da poesia, de acordo com a conhecida fórmula de Fernando Pessoa<\/a> (“O poeta é um fingidor”).
A licença poética é permitida para que o escritor tenha toda a liberdade para manipular as palavras, para que ele possa passar tudo o que pensa ao leitor. <\/p>Fonte: https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Licen%C3%A7a_po%C3%A9tica<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Na música cristão usamos da licença poética para interpretar emoções e questões mais espirituais, mas tem sido muito utilizada para imaginar uma relação mais profunda, próxima e digamos amorosa entre Deus e o homem, e aí começam alguns problemas, pois sempre que tentamos inovar na forma de relação entre Deus e homem deixada na Bíblia arriscamos distorcer ou inverter os papeis.<\/p>\n\n\n\n

Extrap<\/a>olando a parábola<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Bíblia diz que nos tornamos filhos, então fazemos músicas tentando entender o que é ser filho sob a perspectiva humana, então tentamos contextualizar com o filho moderno, chegando então nos filhos mimados da geração atual, o que nos leva a músicas que começam a colocar Deus como alguém que corre atrás dos filhos, assim como os pais desta nova geração.<\/p>\n\n\n\n

A Bíblia diz que somos noiva, então extrap<\/a>olamos tentando entender toda a relação da noiva e noivo, expectativas, mas novamente sobre a perspectiva humana. A música vem em um caminho semelhante, começa no “eu sou do meu amado e ele é meu” chegando até ministrações com expressões como “o teu amor me excita”.<\/p>\n\n\n\n

A Bíblia diz que somos ovelhas, logo cantaremos sobre o pelo e a qualidade da lã.<\/p>\n\n\n\n

Somos o sal da terra, não vejo a hora de louvores dizendo que somos sal do Himalaia.<\/p>\n\n\n\n

Que somos luz do mundo, LED ou fluorescente? Corrente alternada ou contínua?<\/p>\n\n\n\n

Que somos embaixadores, que somos… e por aí vai. É óbvio que usei da extrap<\/a>olação, nas três últimas linhas para exemplificar.<\/p>\n\n\n\n

Pregue a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a paciência e doutrina.
Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, sentindo coceira nos ouvidos, segundo os seus próprios desejos juntarão mestres para si mesmos.
Eles se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos.
Você, porém, seja sóbrio em tudo, suporte os sofrimentos, faça a obra de um evangelista, cumpra plenamente o seu ministério.
2 Timóteo 4:2-5<\/em>
<\/p>\n\n\n\n

Mais próximos das escrituras<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Particularmente acredito que devemos expressar nossas emoções cuidando para não passar a fronteira do subjetivo e do implícito, também acredito que se leva um tempo até conseguirmos amadurecer e a separar as emoções infantis da emoção adulta. Não acredito que o ser humano tenha que se tornar extremamente sóbrio como alguns tradicionais e tão pouco só agir se for debaixo do fogo, como alguns pentecostais querem. O ser humano é dotado de Corpo, Alma e Espírito, cada um tem um papel e seu tempo, assim temos horas que devemos agir com sobriedade, horas com a emoção e horas com a espiritualidade.<\/p>\n\n\n\n

Contudo, minha emoção e razão não podem andar desalinhadas com a palavra, tão pouco podem entristecer o Espírito Santo, passar uma mensagem distorcida, dúbia ou de dupla interpretação, é neste sentido que devemos buscar este alinhamento na composição.<\/p>\n\n\n\n

Se dermos asas as nossas emoções, em breve estaremos sexualizando ou infantilizando as canções, se deixarmos a razão dominar as tornaremos frias e técnicas, ou as transformaremos em contos alienados, se deixarmos nosso suporto “lado espiritual” falar, muitas vezes imaturo e pouco conectado realmente com o Espírito.<\/p>\n\n\n\n

Sempre que tentamos achar algo a mais oculto no texto, mas que não está ali, só está em nossa mente ou em teses duvidosas, as distorções começam a aparecer, levando uma mensagem que não criará bons cristãos, mas sim aberrações, que pouco a pouco perdem o respeito para com seu Senhor.<\/p>\n\n\n\n

Quanto mais próximos da escritura, usando sim a emoção para demonstrar quão gratos somos, mas tomando sempre o cuidado para não passar dos limites de uma relação entre um filho que teme, ama e respeita seu pai, de um servo para com seu bom Senhor, de um súdito\/membro da corte de um grande rei.<\/p>\n\n\n\n

Estamos diante de uma geração carente, cheia de lacunas emocionais, ao ponto que crer em Deus e receber seu Espírito não é mais suficiente, queremos um Deus apaixonadinho ou paizinho que queria andar de mãos dadas, que pegue no colo, queremos que faça cafuné ou carinho até chegarmos em “sentir teu calor”.<\/p>\n\n\n\n

Fujamos do implícito, canções que não deixam claro para quem é cantada dão brechas para o duplo sentido. Considere que nem sempre quem nos ouve está envolvido em nosso contexto, deixando as pessoas confusas, pense uma pessoa com a mente perturbada passando pelas rádios e para ouvir “quero deitar no seu colo e sentir seu carinho, vem e me abraça, eu quero te sentir”. Se é para Deus, Jesus ou Espírito Santo, deixe claro no texto da letra para quem ela é direcionada, não caia nesta cilada do implícito ou do duplo sentido. Se for para a namorada, não tem problema, faça canções para ela, tios, filhos, avós ou conjugue, não é errado ou pecado.<\/p>\n\n\n\n

Faça como os autores dos Salmos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Os salmistas escreveram poemas e canções sobre muitas coisas, sobre a ira, amor, plantas, pássaros, glórias, derrotas, revoltas, arrependimentos, alegrias, sonhos, desejos, fé, desabafos entre muitas outras coisas, uma linda coleção de expressões dos mais variados tipos, sempre sem perder o foco do criador, sempre deixando claro quem é digno de honra e glória.<\/p>\n\n\n\n

Inspire-se e use a Bíblia como seu alicerce!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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